黨建活動
2015年11月24日下午，數計學院在云塘校區理科樓A212教室舉行廉潔文化進校園報告會，校黨委委員、副校長黃立宏作了題為《清正廉潔，立德樹人》的廉政報告。會議由院黨委書記毛光華主持,全體院領導、黨員和普通教職工參加了報告會。
黃立宏的報告分為四個方面：一、為人，要秉持清正廉潔；二、為師，要恪守立德樹人；三、為學，要堅守學術道德；四、為頭，要踐行三嚴三實。
黃立宏強調，為人，要秉持清正廉潔。他指出，社會發展到今天，廉潔被賦予了新的內涵：求真務實、與時俱進的科學態度，艱苦奮斗、銳意進取的拼搏精神，勤儉節約、健康環保的時代風尚，與民同苦、為民謀利的親民情懷，富貴不淫、位權不驕的生活修養。他指出，廉潔文化（反腐倡廉的文化）由知識層面(關于廉潔文化的基本常識和知識)、理論制度層面（關于廉潔文化的信仰、思想理論和政治準則及其與之適應的廉政制度）、實踐層面（關于連接的行為方式、價值取向、廉潔制度的實踐）構成，具有主體的大眾性、指向的權力性、實施的職業性、組織的公共性四個特征；廉潔文化的核心內容是德（廉），德的核心是價值觀。他指出，社會實踐反復證明，人無德不立，官無德不正，師無德不范，業無德不興，國無德不寧。他認為，有德無才要誤事，有才無德要壞事，有德無才干不成大事，有才無德干不成好事。
黃立宏強調，為師，要恪守立德樹人。他指出，立德樹人是教育的根本任務和時代主題。教師要想使自己的職業職能發揮很好的作用，就必須修身養性，尊道崇德。師德不僅是教師的立身之本，更是教師走向成功的“助推器”。對于教師來說，責任心缺乏從師德缺乏開始；師德養成從廉潔開始。要當好一名教師，就要掌握為師之道：常修為師之德，常思為師之責，常長為師之才，常悟為師之法。他指出，為師有三種層次：第一個層次是把教師當作一種職業，就要在自己的工作崗位上勤勤懇懇、任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生；要耐得住寂寞，受得了清貧；第二個層次是把教師當作一種事業，就應實干加巧干，既踏踏實實地工作，為學生傾盡心血，又能做個有心人，時刻動腦子，探索規律，發現真理，準求成功。第三個層次是把教師當作一種藝術，就要曉古通今，博采眾長，能把最恰當的事例信手拈來，融入課堂，天衣無縫，而學生則有天上一日人間十年的感覺，在和諧愉悅的課堂氣氛中吸取知識的芬芳，不再有學習之苦、背書之累。這種境界是每個為師者都想追求到的。
黃立宏強調，為學，要堅守學術道德。他指出，大學教師理應從事科研工作和進行學術活動。學術道德是指在從事科研工作和進行學術活動時所應遵守的道德規范；學術道德是治學的起碼要求，是學者的學術良心，其實施和維系主要依靠學者的良心及學術共同體內的道德輿論，它具有自律和示范的特性，學術道德的缺失無疑意味著學術失范現象的產生和蔓延，是學術腐敗產生的根源。學術廉潔就是學術腐敗的反面。他結合若干典型案例，剖析了常見的一些學術不端（不良、腐敗）現象和行為，讓人警醒。
黃立宏強調，為頭，要踐行“三嚴三實”。他指出，“為頭”必須具有公仆意識和領導素質。廉潔是對公仆的最基本要求；公仆的本質是為民，基本點是德高、才精。有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險品，有德有才是正品，德才兼優是精品。所以，選人用人要堅持德才兼備，以德為先。權力的腐敗從缺德開始！他列舉了一些領導干部缺德的突出表現，指出領導干部要慎處“三情”（親情、恩情、友情）；要堅持干部的道德標準：政治道德標準的核心是忠于人民、忠于祖國、終于黨的事業，職業道德標準的核心是公道正派，工作道德標準的核心是堅持實事求是的思想路線，生活道德標準的核心是潔身自好。領導干部如何做到廉潔自律，勤政為民？他提出了四點要求：第一，踏實踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果，自覺擺正公仆與人民群眾的位置，牢固樹立正確的權力觀；第二，破“三論”（作廢論、吃虧論、無力論）、立“三高”(人民的利益高于一切、共產黨員的黨性高于一切、人生價值高于一切)，樹立正確的人生觀、價值觀；第三，重視反面教員的警示作用，加強官德修養，不斷增強黨性，自覺接受監督；第四，圍繞廉潔文化的核心內容——德（廉），廣學深思，形成拒腐防變、加強公仆修養的“自控能力”，著力“兩個提高”（提高認識能力、提高主觀世界的改造能力），踐行“三嚴三實”；第五，約法“三章”（不該得的利益堅決不得、可得可不得的利也不得、該得的利在必要的時候可以少得），防微杜漸，過好“四關”（慎獨、慎初、慎微、慎終），遵守好中央“六項禁令”、“八項規定”、省委“九項規定”、學校“十不準”。
毛光華在報告會最后指出，黃立宏副校長的報告縱貫古今中外，有理論有實踐，有廣度有深度，內容豐富，案例生動，語言風趣幽默，對全院教職工進行了一次深刻的廉政教育，也是為全體黨員上了一堂深刻的廉政教育黨課。會后許多教職工表示，黃立宏副校長的報告很接地氣，受益非淺，今后要自覺遵守師德規范，真正做到為人師表。
